鈴木マサル

Masaru Suzuki

鈴木マサル / Masaru Suzuki

テキスタイルデザイナー。東京造形大学教授。多摩美術大学染織デザイン科卒業後、粟辻博デザイン室に勤務。1995 年の独立後、自身のブランドの他にマリメッコやカンペール、ユニクロのデザインを手がけるなど、国内外の様々なメーカー、ブランドのプロジェクトに参画している。

Our Artists

当店に作品をご提供くださっている作家の皆さまをご紹介するページです。画家、イラストレーター、テキスタイルデザイナーなど、従来のカテゴリーにとらわれることなく、アートとデザインの境界を自由に行き来する、国内外の多彩な作家陣が参加しています。

作家紹介

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  • ado 渡辺真希子さんの新作が入荷しました。

    ado 渡辺真希子さんの新作が入荷しました。

    黒と白、凛とくつろぐ——adoさんの新作が同時に発売されます。日本画を思わせる落ち着いた色調の中に描かれた、それぞれ異なる表情の猫たち。かわいらしさの中にも静かな品格があり、じっと見つめるほどにその魅力に引き込まれます。飾って愛でるほどに味わいが深まる、adoさんならではの大人の猫の絵です。   いえにいるシロネコ 鮮やかな緑のクッションに寄り添うように、白猫がこちらをじっと見つめています。adoさんならではの繊細なタッチで描かれた毛並みの質感と琥珀色の瞳、布地の繊細なテクスチャー表現など、見どころの豊かな一枚です。のびやかにくつろぐ猫の姿が、見る人の心をほっとやわらげてくれます。 いえにいるクロネコ 黄金色に輝くような背景の中、長毛の黒猫がこちらをじっと見つめています。日本画を思わせる落ち着いた色調と、adoさんが一本一本丁寧に描いた繊細な毛並みが印象的な作品です。吸い込まれるような青い瞳とシンプルな構図の中に深い存在感があり、飾るたびに新たな表情を見せてくれます。猫好きの方はもちろん、動物画に興味のある方にもおすすめの一枚です。 アド 渡辺真希子 / ado Makiko Watanabe生き物好きの絵描き。東海大学 畜産学部在学中に野生動物保全に携わるため、ケニアに短期滞在。動物に対して何か出来ることがないかと考え、制作活動を始める。卒業後、熊本市動植物園嘱託職員としての勤務を経て、ヒトと動物のあいだ、生命のありようの表現を模索しながら、活動を続けている。 アドさんの作品はこちら アドさんの深堀コラムはこちら

    ado 渡辺真希子さんの新作が入荷しました。

    黒と白、凛とくつろぐ——adoさんの新作が同時に発売されます。日本画を思わせる落ち着いた色調の中に描かれた、それぞれ異なる表情の猫たち。かわいらしさの中にも静かな品格があり、じっと見つめるほどにその魅力に引き込まれます。飾って愛でるほどに味わいが深まる、adoさんならではの大人の猫の絵です。   いえにいるシロネコ 鮮やかな緑のクッションに寄り添うように、白猫がこちらをじっと見つめています。adoさんならではの繊細なタッチで描かれた毛並みの質感と琥珀色の瞳、布地の繊細なテクスチャー表現など、見どころの豊かな一枚です。のびやかにくつろぐ猫の姿が、見る人の心をほっとやわらげてくれます。 いえにいるクロネコ 黄金色に輝くような背景の中、長毛の黒猫がこちらをじっと見つめています。日本画を思わせる落ち着いた色調と、adoさんが一本一本丁寧に描いた繊細な毛並みが印象的な作品です。吸い込まれるような青い瞳とシンプルな構図の中に深い存在感があり、飾るたびに新たな表情を見せてくれます。猫好きの方はもちろん、動物画に興味のある方にもおすすめの一枚です。 アド 渡辺真希子 / ado Makiko Watanabe生き物好きの絵描き。東海大学 畜産学部在学中に野生動物保全に携わるため、ケニアに短期滞在。動物に対して何か出来ることがないかと考え、制作活動を始める。卒業後、熊本市動植物園嘱託職員としての勤務を経て、ヒトと動物のあいだ、生命のありようの表現を模索しながら、活動を続けている。 アドさんの作品はこちら アドさんの深堀コラムはこちら

  • 作家の深堀コラム | 「生き物だな」と感じられる絵　ado（渡辺真希子）

    作家の深堀コラム | 「生き物だな」と感じられる絵　ado（渡辺真希子）

    adoさんの描く生き物は、愛らしさを前面に出しすぎません。目が合うのに、言い切らない。表情があるのに、説明しない。その距離感があるから、眺めているうちに「かわいいね」で終わらず、ふと“生き物としての存在”に引き戻されます。目線の置き方、輪郭のゆるみ、体の重みの残し方。その全部が、こちらの感情を急かさないまま、静かに近づいてくる感じです。     描き始めたのは、ケニヤから帰った春adoさんが創作を始めたのは、大学の畜産学部2年の春。2ヶ月のケニヤ滞在を終えて帰国した直後でした。野生動物保全に関わりたい気持ちは強かった一方で「獣医でもない」「屈強な身体があるわけでもない」「語学力も十分ではない」。現地で自分の“甘さ”に気づいたといいます。それでも「自分なりに出来ることはないだろうか」と考え続けた滞在中、ケニヤの人たちに似顔絵を描いたところ、とても喜んでもらえた。そこで、絵には人の心を動かし、届く力があると体感します。帰国後は、描きながら伝えながら、自分にできることを少しずつ増やしていく道を選びました。 作品に流れる軸「“生き物だな”と感じられること」adoさんが絵を通して大切にしているのは、まず「自由に感じるままに見てもらえる」こと。そのうえで、ときには「その生き物がどこかで生きていること」や「多種多様な生き物がそれぞれの場所で暮らしていること」に、じんわり思いを馳せてもらえたらうれしい。一貫して流れるテーマは、言葉にすると少し不思議で、けれど芯のある一文です。 「“生き物だな”と感じられるものになっていること」 説明や正解に寄りかからず、見る人の感覚にそっと火を灯す。その静かな狙いが、adoさんの絵の立ち上がり方を決めているように思えます。 和紙とオイルパステル、手から紙へ「直接つながる感じ」近年よく使う素材は、和紙とオイルパステル。和紙の「モケモケ感」が、生き物を描くことと相性がいい。オイルパステルは、筆などの道具を介さず、手から直接紙へつなげられる感覚、発色、質感が好き。技法の説明は多くを語らなくても、素材選びの理由だけで伝わるものがあります。“触るように描く”。その距離感が、adoさんの生き物を「概念」ではなく「存在」に近づけていきます。 目の表情で、印象が変わる色や構図、線について「特にないかも」とさらりと言うadoさん。ただし生き物においては、目で印象がだいぶ変わる。だから、しっくりくるまでいろいろ試すことが多いそうです。この「しっくり」の中には、観察と直感、知識と手の記憶が混ざっているはずで、そこを急がないのがadoさんらしさなのだと思います。 モットーはシンプルに「やりたいことをやる。やれることをやる」創作に向き合うときは「作ってみたいと思ったら作ってみる。手を動かしてみる」。続けていく上でのモットーは、「やりたいことをやる　やれることをやる」。大きな転機が一度あったというより、ご縁やきっかけが連なって、できることと活動の範囲が少しずつ増えていった。そんな歩み方をしています。 原体験としてのケニヤ、そして「具体的な動き」へadoさんにとっての原体験は、ケニヤで滞在を受け入れてくれた獣医の神戸俊平さんの存在。その後も多くの人や経験に支えられて今があると、しみじみ語ります。今後やってみたいのは、描くことだけに留まらず、実際に生き物の状況がよくなる具体的な動きも少しずつ増やしていくこと。「生き物は知識としても経験としても、どれだけでも学ぶことがある」。この言葉は、創作の背骨であり、暮らし方の宣言にも聞こえます。 飾る人へ「好きだなー！と思ったら、その気持ちを大切に」作品を手に取る方へのメッセージは、とても率直です。「私のものに限らず、自分が好きだなー！と思ったらその気持ちを大切にすると楽しいと思う」飾ってもらえるのは「めちゃ嬉しい」。それぞれの家で自分の絵が暮らしていると思うと、しみじみうれしい。絵が暮らしの中で担ってほしい役割も大げさではなく、「じんわり何らか少しでもプラスになっていたら」。この“じんわり”が、adoさんの絵の温度です。 adoさんのnoteでは「ネコが外で暮らさずに済むようにする」を目標に、外のネコが直面する危険や、私たちにできる選択をやさしく整理しています。外のネコは事故だけでも全国推定22万3366匹が亡くなるというデータに触れつつ、寒さ暑さや病気、虐待などの現実を挙げたうえで「安易に餌をあげない」「完全室内飼い」「避妊去勢」「TNR＋Manage＋Adopt」など、具体的な行動に落とし込んでいます。さらにご自身の18年の経験と反省も率直に綴られているので、詳しくはアドさんのnoteの投稿をご覧ください。 https://note.com/ado_jogoo/n/nbb102db00b5c   のーちゃんとサビ   adoさんの作品はこちらから  

    作家の深堀コラム | 「生き物だな」と感じられる絵　ado（渡辺真希子）

    adoさんの描く生き物は、愛らしさを前面に出しすぎません。目が合うのに、言い切らない。表情があるのに、説明しない。その距離感があるから、眺めているうちに「かわいいね」で終わらず、ふと“生き物としての存在”に引き戻されます。目線の置き方、輪郭のゆるみ、体の重みの残し方。その全部が、こちらの感情を急かさないまま、静かに近づいてくる感じです。     描き始めたのは、ケニヤから帰った春adoさんが創作を始めたのは、大学の畜産学部2年の春。2ヶ月のケニヤ滞在を終えて帰国した直後でした。野生動物保全に関わりたい気持ちは強かった一方で「獣医でもない」「屈強な身体があるわけでもない」「語学力も十分ではない」。現地で自分の“甘さ”に気づいたといいます。それでも「自分なりに出来ることはないだろうか」と考え続けた滞在中、ケニヤの人たちに似顔絵を描いたところ、とても喜んでもらえた。そこで、絵には人の心を動かし、届く力があると体感します。帰国後は、描きながら伝えながら、自分にできることを少しずつ増やしていく道を選びました。 作品に流れる軸「“生き物だな”と感じられること」adoさんが絵を通して大切にしているのは、まず「自由に感じるままに見てもらえる」こと。そのうえで、ときには「その生き物がどこかで生きていること」や「多種多様な生き物がそれぞれの場所で暮らしていること」に、じんわり思いを馳せてもらえたらうれしい。一貫して流れるテーマは、言葉にすると少し不思議で、けれど芯のある一文です。 「“生き物だな”と感じられるものになっていること」 説明や正解に寄りかからず、見る人の感覚にそっと火を灯す。その静かな狙いが、adoさんの絵の立ち上がり方を決めているように思えます。 和紙とオイルパステル、手から紙へ「直接つながる感じ」近年よく使う素材は、和紙とオイルパステル。和紙の「モケモケ感」が、生き物を描くことと相性がいい。オイルパステルは、筆などの道具を介さず、手から直接紙へつなげられる感覚、発色、質感が好き。技法の説明は多くを語らなくても、素材選びの理由だけで伝わるものがあります。“触るように描く”。その距離感が、adoさんの生き物を「概念」ではなく「存在」に近づけていきます。 目の表情で、印象が変わる色や構図、線について「特にないかも」とさらりと言うadoさん。ただし生き物においては、目で印象がだいぶ変わる。だから、しっくりくるまでいろいろ試すことが多いそうです。この「しっくり」の中には、観察と直感、知識と手の記憶が混ざっているはずで、そこを急がないのがadoさんらしさなのだと思います。 モットーはシンプルに「やりたいことをやる。やれることをやる」創作に向き合うときは「作ってみたいと思ったら作ってみる。手を動かしてみる」。続けていく上でのモットーは、「やりたいことをやる　やれることをやる」。大きな転機が一度あったというより、ご縁やきっかけが連なって、できることと活動の範囲が少しずつ増えていった。そんな歩み方をしています。 原体験としてのケニヤ、そして「具体的な動き」へadoさんにとっての原体験は、ケニヤで滞在を受け入れてくれた獣医の神戸俊平さんの存在。その後も多くの人や経験に支えられて今があると、しみじみ語ります。今後やってみたいのは、描くことだけに留まらず、実際に生き物の状況がよくなる具体的な動きも少しずつ増やしていくこと。「生き物は知識としても経験としても、どれだけでも学ぶことがある」。この言葉は、創作の背骨であり、暮らし方の宣言にも聞こえます。 飾る人へ「好きだなー！と思ったら、その気持ちを大切に」作品を手に取る方へのメッセージは、とても率直です。「私のものに限らず、自分が好きだなー！と思ったらその気持ちを大切にすると楽しいと思う」飾ってもらえるのは「めちゃ嬉しい」。それぞれの家で自分の絵が暮らしていると思うと、しみじみうれしい。絵が暮らしの中で担ってほしい役割も大げさではなく、「じんわり何らか少しでもプラスになっていたら」。この“じんわり”が、adoさんの絵の温度です。 adoさんのnoteでは「ネコが外で暮らさずに済むようにする」を目標に、外のネコが直面する危険や、私たちにできる選択をやさしく整理しています。外のネコは事故だけでも全国推定22万3366匹が亡くなるというデータに触れつつ、寒さ暑さや病気、虐待などの現実を挙げたうえで「安易に餌をあげない」「完全室内飼い」「避妊去勢」「TNR＋Manage＋Adopt」など、具体的な行動に落とし込んでいます。さらにご自身の18年の経験と反省も率直に綴られているので、詳しくはアドさんのnoteの投稿をご覧ください。 https://note.com/ado_jogoo/n/nbb102db00b5c   のーちゃんとサビ   adoさんの作品はこちらから  

  • 作家の深堀コラム｜北海道の模様作家、岡理恵子

    作家の深堀コラム｜北海道の模様作家、岡理恵子

    岡さんの仕事スペース   「点と線模様製作所」という名前は、どこか研究機関めいた響きを持っています。実際には、北海道生まれのテキスタイルデザイナー・岡理恵子が一人で運営するブランド。2008年のスタート以来、模様を作ることを軸にブランドを育て、2012年からは図案集などの著作本を不定期に刊行しています。   「点」と「線」に込めたもの ブランド名の由来を聞くと、岡さんらしい正直さが返ってきます。活動をはじめた頃、花や動物を描くことがとても苦手だったと言います。「点と線を使えば、きっと何でも描ける」——そう自分に言い聞かせるようなエールを、そのまま名前にしました。漢字を選んだのも理由があります。ひらがなだとやわらかすぎる。「漢字くらいの強さがないと続けられない」という感覚がありました。模様づくりを自分の基盤に据えるという姿勢を、名前そのものに刻んでおきたかったのだと思います。   模様に向かうまで 大学では空間設計を専攻していた岡さんですが、3年生の頃に行き詰まりを感じて休学しています。「芸術」という言葉に引っ張られ、何か難しそうなもの、おしゃれな感じのものを作らなければという漠然とした思い込みが、手も思考も止めていました。復学を前に、テーブルクロスやクッションで空間を変えたい、そのための模様（生地）を作りたいと先生に相談します。返ってきたのはウィリアム・モリスの名前と、「布よりも壁紙の模様を研究した方が模様の基礎を学べる」という助言でした。一度貼ったらしばらく替えられない壁紙だからこそ、長く見ていても飽きない模様の意味を深く考えられる、という理由でした。「先生の言葉が、止まっていた私の思考の霧を晴らしてくれました」と岡さんは語っています。壁紙作りを通じて、美しい模様には意味や背景があり、使う人の心をさまざまな気持ちにできるということを学んだそうです。その後、大学院では「模様の存在意義」を問われる2年間を過ごします。千利休の茶室の壁を参照したり、「人は真っ白じゃ生きられない」という結論を理屈として積み上げていきました。視覚心理学も参考にしたといいます。感覚で作ったことはない、意味を考えて作ることが自分らしさになっている、と今も語っています。   心が動くと、模様になる 「何かを見たり、いいなって思う瞬間がないと、モノづくりにつながりません」——岡さんの制作は、感情の動きから始まります。目の前の風景を写真に撮ることはしません。心が動いた記憶を、まず言葉に変換します。「縦に細長いススキの穂」「もくもくした雲」。言葉にすることで、事実のコピーではなく模様の核だけが残り、頭の中でイメージがふくらんでからアイデアスケッチに入ります。当店で取り扱う「BIRD GARDEN」も、夜の森の方から鳥の声が聴こえてきたことがきっかけでした。実や葉っぱは、すべて想像の中で描き加えたものです。「キツネの小道」はキタキツネの足跡を見つけたことから生まれました。目で見た事実を出発点にしながら、そこに記憶と感情を重ねて模様を育てていく。「貝殻を集めた記憶がうれしい」「切手をたくさん貼った荷物を送ってくれた人は、その光景を私に見せたかったのかもしれない——そう考えると嬉しくなって、模様につながるんです」という言葉が、そのプロセスをよく表しています。物よりも、物にまつわる記憶や感情が、岡さんの模様の種になっています。   誰かの生活の素材になるために 画材は固定しません。素朴さと力強さを出したいときはクレヨン、透明感が欲しいときは水彩、輪郭をくっきりさせたいときは切り絵。描きたい模様の性質が画材を選びます。オリジナルの模様は年に1〜2点を目標にしていて、「模様の種類が増えることが大事。お客さまの選択肢が増えるから」と語っています。「1枚絵のような作品的なものではなく、リピートして量産できるものを熱望した」という言葉が、岡さんの一貫した姿勢を示しています。家の中は人工的な空間だからこそ、そこに外のものを持ち込む感覚で模様をつくりたい。誰かの暮らしの素材になってはじめて、模様は役割を果たす——そういう考え方が、点と線模様製作所の根底にあります。 わたしがはじめて岡さんと出会ったのは2012年のことです。 あれから10年以上が経ちますが、岡さんの模様に対する姿勢は、当時から少しも揺らいでいません。   岡さん愛用の画材   岡さんの作品はこちら    

    作家の深堀コラム｜北海道の模様作家、岡理恵子

    岡さんの仕事スペース   「点と線模様製作所」という名前は、どこか研究機関めいた響きを持っています。実際には、北海道生まれのテキスタイルデザイナー・岡理恵子が一人で運営するブランド。2008年のスタート以来、模様を作ることを軸にブランドを育て、2012年からは図案集などの著作本を不定期に刊行しています。   「点」と「線」に込めたもの ブランド名の由来を聞くと、岡さんらしい正直さが返ってきます。活動をはじめた頃、花や動物を描くことがとても苦手だったと言います。「点と線を使えば、きっと何でも描ける」——そう自分に言い聞かせるようなエールを、そのまま名前にしました。漢字を選んだのも理由があります。ひらがなだとやわらかすぎる。「漢字くらいの強さがないと続けられない」という感覚がありました。模様づくりを自分の基盤に据えるという姿勢を、名前そのものに刻んでおきたかったのだと思います。   模様に向かうまで 大学では空間設計を専攻していた岡さんですが、3年生の頃に行き詰まりを感じて休学しています。「芸術」という言葉に引っ張られ、何か難しそうなもの、おしゃれな感じのものを作らなければという漠然とした思い込みが、手も思考も止めていました。復学を前に、テーブルクロスやクッションで空間を変えたい、そのための模様（生地）を作りたいと先生に相談します。返ってきたのはウィリアム・モリスの名前と、「布よりも壁紙の模様を研究した方が模様の基礎を学べる」という助言でした。一度貼ったらしばらく替えられない壁紙だからこそ、長く見ていても飽きない模様の意味を深く考えられる、という理由でした。「先生の言葉が、止まっていた私の思考の霧を晴らしてくれました」と岡さんは語っています。壁紙作りを通じて、美しい模様には意味や背景があり、使う人の心をさまざまな気持ちにできるということを学んだそうです。その後、大学院では「模様の存在意義」を問われる2年間を過ごします。千利休の茶室の壁を参照したり、「人は真っ白じゃ生きられない」という結論を理屈として積み上げていきました。視覚心理学も参考にしたといいます。感覚で作ったことはない、意味を考えて作ることが自分らしさになっている、と今も語っています。   心が動くと、模様になる 「何かを見たり、いいなって思う瞬間がないと、モノづくりにつながりません」——岡さんの制作は、感情の動きから始まります。目の前の風景を写真に撮ることはしません。心が動いた記憶を、まず言葉に変換します。「縦に細長いススキの穂」「もくもくした雲」。言葉にすることで、事実のコピーではなく模様の核だけが残り、頭の中でイメージがふくらんでからアイデアスケッチに入ります。当店で取り扱う「BIRD GARDEN」も、夜の森の方から鳥の声が聴こえてきたことがきっかけでした。実や葉っぱは、すべて想像の中で描き加えたものです。「キツネの小道」はキタキツネの足跡を見つけたことから生まれました。目で見た事実を出発点にしながら、そこに記憶と感情を重ねて模様を育てていく。「貝殻を集めた記憶がうれしい」「切手をたくさん貼った荷物を送ってくれた人は、その光景を私に見せたかったのかもしれない——そう考えると嬉しくなって、模様につながるんです」という言葉が、そのプロセスをよく表しています。物よりも、物にまつわる記憶や感情が、岡さんの模様の種になっています。   誰かの生活の素材になるために 画材は固定しません。素朴さと力強さを出したいときはクレヨン、透明感が欲しいときは水彩、輪郭をくっきりさせたいときは切り絵。描きたい模様の性質が画材を選びます。オリジナルの模様は年に1〜2点を目標にしていて、「模様の種類が増えることが大事。お客さまの選択肢が増えるから」と語っています。「1枚絵のような作品的なものではなく、リピートして量産できるものを熱望した」という言葉が、岡さんの一貫した姿勢を示しています。家の中は人工的な空間だからこそ、そこに外のものを持ち込む感覚で模様をつくりたい。誰かの暮らしの素材になってはじめて、模様は役割を果たす——そういう考え方が、点と線模様製作所の根底にあります。 わたしがはじめて岡さんと出会ったのは2012年のことです。 あれから10年以上が経ちますが、岡さんの模様に対する姿勢は、当時から少しも揺らいでいません。   岡さん愛用の画材   岡さんの作品はこちら    

  • 作家の深堀コラム｜渡邊謙一郎という人

    作家の深堀コラム｜渡邊謙一郎という人

    スタンダードトレード　横浜山手ショップの外観   「当たり前を、当たり前にやり切る」 株式会社スタンダードトレードの代表 渡邊謙一郎さんを一言で表すなら、この言葉が最も近いかもしれません。ただし、その「当たり前」の基準が、相当高い。 ナラ材と伝統的な指物技術を軸に家具と空間をつくり、歴史的な家具の修理・修復・復元にも向き合い、言葉でも伝える。多岐にわたる活動の底に、一本の太い芯が通っています。   線が少ないのに、空気が残る a good view にご提供いただいた4点の手描き作品は、家具の「かたち」以上のものを伝えています。椅子の脚の接地、床のライン、余白の取り方。説明的な線は少ないのに、見ている側に「ここに座る」「ここを通る」という感覚が自然と浮かんでくる。おそらくこれは、絵の巧さというより、現場の見方から来るものです。寸法、納まり、手触り、道具の動線——作る前に考え抜く人の目線が、そのまま線になっている。これらはすべて渡邊さん自身が設計したものの手描きとのことで、絵が「設計の延長」に見えるのも、そう考えると自然なことです。   定番は、逃げない設計 STANDARD TRADE.は1998年設立。日本の伝統的な指物技術を用い、シンプルで長く使える家具と空間を手がけること、そして「良質な家具を一般住宅に」という姿勢を一貫して掲げています。 「定番」というと、守りの姿勢に見えることがあります。けれど渡邊さんの定番は、守るためでなく、責任を持つためにあるように思えます。長く使われ、直され、また使われる。そこまでを前提として初めて、設計は本当の意味で「逃げない」ものになる。   直す経験が、作る精度を上げる 渡邊さんは、フランク・ロイド・ライト設計の旧帝国ホテルや自由学園明日館の家具修復、小泉八雲が愛用した机と椅子の復元など、歴史的に重要な家具の修理・修復・復元にも携わっています。 修復や復元の仕事は、当時の合理性、素材のクセ、壊れ方の理由まで含めて学ぶことになります。作る側の想像力が「時間」まで広がる経験です。渡邊さんの作品や絵が余白の中に時間を感じさせるのは、そうした経験と無縁ではないでしょう。 こうした姿勢は、プライベートにも顔を出します。渡邊さんはボルボ240エステートや初代レンジローバーといった旧車を、手をかけながら大切に乗り続けています。壊れたから新しいものに替えるのではなく、時間をかけて関係を深めていく。家具への向き合い方と、どこか重なりますね。   渡邊さんの愛車 VOLVO240 エステート   語れる職人は、技術を未来に渡せる 渡邊さんはYouTube番組「家具とか建築とか」に出演されたり、神奈川大学建築学部の非常勤講師として教育にも携わっていますが、その講義の質は客観的な評価としても示されています。優れた講義を行った教員を表彰する賞が創設され、約8,000講義の中から選ばれた12講義のひとつとして、見事受賞されました。作れるだけでなく、語れる。その力が、こうした形で認められているのです。 企業へのアドバイザリーも行うなど、現場の外へも積極的に関わっています。作れるだけでは、技術は属人化しがちです。語れる人は、共有できる。現場の人間が自分の仕事を言語化できることは、技術を未来へ渡すうえで、想像以上に大きな力を持ちます。...

    作家の深堀コラム｜渡邊謙一郎という人

    スタンダードトレード　横浜山手ショップの外観   「当たり前を、当たり前にやり切る」 株式会社スタンダードトレードの代表 渡邊謙一郎さんを一言で表すなら、この言葉が最も近いかもしれません。ただし、その「当たり前」の基準が、相当高い。 ナラ材と伝統的な指物技術を軸に家具と空間をつくり、歴史的な家具の修理・修復・復元にも向き合い、言葉でも伝える。多岐にわたる活動の底に、一本の太い芯が通っています。   線が少ないのに、空気が残る a good view にご提供いただいた4点の手描き作品は、家具の「かたち」以上のものを伝えています。椅子の脚の接地、床のライン、余白の取り方。説明的な線は少ないのに、見ている側に「ここに座る」「ここを通る」という感覚が自然と浮かんでくる。おそらくこれは、絵の巧さというより、現場の見方から来るものです。寸法、納まり、手触り、道具の動線——作る前に考え抜く人の目線が、そのまま線になっている。これらはすべて渡邊さん自身が設計したものの手描きとのことで、絵が「設計の延長」に見えるのも、そう考えると自然なことです。   定番は、逃げない設計 STANDARD TRADE.は1998年設立。日本の伝統的な指物技術を用い、シンプルで長く使える家具と空間を手がけること、そして「良質な家具を一般住宅に」という姿勢を一貫して掲げています。 「定番」というと、守りの姿勢に見えることがあります。けれど渡邊さんの定番は、守るためでなく、責任を持つためにあるように思えます。長く使われ、直され、また使われる。そこまでを前提として初めて、設計は本当の意味で「逃げない」ものになる。   直す経験が、作る精度を上げる 渡邊さんは、フランク・ロイド・ライト設計の旧帝国ホテルや自由学園明日館の家具修復、小泉八雲が愛用した机と椅子の復元など、歴史的に重要な家具の修理・修復・復元にも携わっています。 修復や復元の仕事は、当時の合理性、素材のクセ、壊れ方の理由まで含めて学ぶことになります。作る側の想像力が「時間」まで広がる経験です。渡邊さんの作品や絵が余白の中に時間を感じさせるのは、そうした経験と無縁ではないでしょう。 こうした姿勢は、プライベートにも顔を出します。渡邊さんはボルボ240エステートや初代レンジローバーといった旧車を、手をかけながら大切に乗り続けています。壊れたから新しいものに替えるのではなく、時間をかけて関係を深めていく。家具への向き合い方と、どこか重なりますね。   渡邊さんの愛車 VOLVO240 エステート   語れる職人は、技術を未来に渡せる 渡邊さんはYouTube番組「家具とか建築とか」に出演されたり、神奈川大学建築学部の非常勤講師として教育にも携わっていますが、その講義の質は客観的な評価としても示されています。優れた講義を行った教員を表彰する賞が創設され、約8,000講義の中から選ばれた12講義のひとつとして、見事受賞されました。作れるだけでなく、語れる。その力が、こうした形で認められているのです。 企業へのアドバイザリーも行うなど、現場の外へも積極的に関わっています。作れるだけでは、技術は属人化しがちです。語れる人は、共有できる。現場の人間が自分の仕事を言語化できることは、技術を未来へ渡すうえで、想像以上に大きな力を持ちます。...

  • 文字が「見るもの」に変わる｜タイポグラフィアート

    文字が「見るもの」に変わる｜タイポグラフィアート

    文字には、意味がある。けれど、それだけじゃない。 形がある。重さがある。間がある。 その全部を使って、空気や感情まで伝えようとする表現が、タイポグラフィアートです。 「LOVE」という4文字を思い浮かべてください。 読めば、意味はわかります。でも、文字が細ければ、どこか頼りなくてせつない。太く大きく置かれれば、叫んでいるように見える。余白をたっぷりとれば、静かに、遠くから語りかけてくる。 言葉は同じなのに、見た目が変わると、温度が変わる。 タイポグラフィアートの面白さは、そこにあります。   「タイポグラフィ」と何が違うの？ タイポグラフィは本来、文字を選び、組み、読みやすく美しく届けるための「設計」の考え方です。 その延長線上に、情報を伝えることより、文字そのものを主役にして成立させる領域があります。そこがタイポグラフィアートの入口です。はっきりした境界線があるというより、デザインからアートまで続く、なだらかなグラデーションとして捉えるのが自然です。 文字だけで、なぜ"絵"になるのか 理由はシンプルです。文字はもともと、形だから。 AもBも、よく見れば曲線と直線の組み合わせです。そこに配置の工夫が加わると、画面は急に表情を持ちます。 文字が密集すると、熱量が出る。 余白が広いと、静けさが生まれる。 斜めに流れると、スピード感が出る。 角ばった書体は緊張を運び、丸い書体は親しみを連れてくる。 話し方が印象を左右するように、タイポグラフィは言葉の「語り口」を、見た目で作っています。 文字が、ほかの素材と出会うとき タイポグラフィアートは、文字だけで画面を組む表現にとどまりません。 紙片のコラージュ、写真の断片、手描きのドローイング、刷りの質感——そうしたものと交わることで、言葉は「読むもの」から「触れられそうなもの」へと変わっていきます。文字が表現の核にある限り、それはタイポグラフィアートです。 見え方が変わる、3つの視点 書体は「声」 同じ言葉でも、書体が違うと人格が変わります。落ち着いた声、力強い声、距離の近い声。書体を「声」として感じ取ることが、最初の入口です。 余白は「間」 空白は、空きではありません。言葉が響くための通り道です。余白が広いほど、言葉はゆっくり、深く届きます。 リズムは「感情のテンポ」 大きい文字は強調、小さい文字はささやき。整列は安定、崩しは揺らぎ。文字の並びのテンポが、そのまま読む人の感情のテンポになります。 身近なところにある...

    文字が「見るもの」に変わる｜タイポグラフィアート

    文字には、意味がある。けれど、それだけじゃない。 形がある。重さがある。間がある。 その全部を使って、空気や感情まで伝えようとする表現が、タイポグラフィアートです。 「LOVE」という4文字を思い浮かべてください。 読めば、意味はわかります。でも、文字が細ければ、どこか頼りなくてせつない。太く大きく置かれれば、叫んでいるように見える。余白をたっぷりとれば、静かに、遠くから語りかけてくる。 言葉は同じなのに、見た目が変わると、温度が変わる。 タイポグラフィアートの面白さは、そこにあります。   「タイポグラフィ」と何が違うの？ タイポグラフィは本来、文字を選び、組み、読みやすく美しく届けるための「設計」の考え方です。 その延長線上に、情報を伝えることより、文字そのものを主役にして成立させる領域があります。そこがタイポグラフィアートの入口です。はっきりした境界線があるというより、デザインからアートまで続く、なだらかなグラデーションとして捉えるのが自然です。 文字だけで、なぜ"絵"になるのか 理由はシンプルです。文字はもともと、形だから。 AもBも、よく見れば曲線と直線の組み合わせです。そこに配置の工夫が加わると、画面は急に表情を持ちます。 文字が密集すると、熱量が出る。 余白が広いと、静けさが生まれる。 斜めに流れると、スピード感が出る。 角ばった書体は緊張を運び、丸い書体は親しみを連れてくる。 話し方が印象を左右するように、タイポグラフィは言葉の「語り口」を、見た目で作っています。 文字が、ほかの素材と出会うとき タイポグラフィアートは、文字だけで画面を組む表現にとどまりません。 紙片のコラージュ、写真の断片、手描きのドローイング、刷りの質感——そうしたものと交わることで、言葉は「読むもの」から「触れられそうなもの」へと変わっていきます。文字が表現の核にある限り、それはタイポグラフィアートです。 見え方が変わる、3つの視点 書体は「声」 同じ言葉でも、書体が違うと人格が変わります。落ち着いた声、力強い声、距離の近い声。書体を「声」として感じ取ることが、最初の入口です。 余白は「間」 空白は、空きではありません。言葉が響くための通り道です。余白が広いほど、言葉はゆっくり、深く届きます。 リズムは「感情のテンポ」 大きい文字は強調、小さい文字はささやき。整列は安定、崩しは揺らぎ。文字の並びのテンポが、そのまま読む人の感情のテンポになります。 身近なところにある...

  • 井上陽子さんの新作コラージュ＆ドローイング作品をご紹介します。

    井上陽子さんの新作コラージュ＆ドローイング作品をご紹介します。

    画像はまるでアンティークカフェのような井上さんのアトリエ   フランスの格言をモチーフに、言葉・色・素材が幾重にも重なり合う、井上陽子さんによるコラージュ＆ドローイングの融合作品3点をご紹介します。タイポグラフィアートとしての表情も持ちながら、「好みと色彩について議論すべからず」「禍を転じて福となす」「時代が変われば風習も変わる」——普遍的なフランスの格言たちが、色と形を纏い、新たな表情で語りかけてきます。ぜひ間近でご覧ください。   「2022-02」 「好みと色彩について議論すべからず」「禍を転じて福となす」——二つのフランスの格言を軸に構成された、井上陽子さんによるコラージュ＆ドローイングの融合作品です。ティールブルーとベージュの大胆な色面構成に、黒い縦のラインが鋭いアクセントを加え、言葉と素材、色と余白が幾重にも重なり合います。 「2024-02」 「禍を転じて福となす」「時代が変われば風習も変わる」——フランスの格言が層を成すように刻み込まれた、井上陽子さんによるコラージュ＆ドローイングの融合作品です。グレーを基調とした落ち着いた色調の中に、大きな文字の造形と「temps,（時）」の言葉が浮かび上がり、一点だけ置かれた鮮やかなブルーの円が静かな存在感を放ちます。時間と変化をテーマにした、奥行きのある一枚です。 「2025-14」 古書を思わせるページを土台に、鮮烈な赤と深みのある紺の色面が力強く対峙する、井上陽子さんによるコラージュ＆ドローイングの融合作品です。「ADELINE」の文字や判読しきれない手書きの走り書き、右下の金色のテクスチャが重なり合い、時間の堆積を感じさせる独特の世界観を生み出しています。余白と密度の緊張感あるバランスが印象的な一枚です。 井上陽子 / Yoko Inoue京都造形芸術大学、洋画コース卒業。世界中を旅して目にした風景や日本での日常の景色を、自身というフィルターを通し、ドローイングやコラージュ作品として発表している。通常の創作活動以外にも、書籍表紙やCDジャケットへの作品提供、著書の出版など、さまざまな境界を越えて活動中。 井上さんの作品はこちらから 井上さんの深堀コラムはこちらから  

    井上陽子さんの新作コラージュ＆ドローイング作品をご紹介します。

    画像はまるでアンティークカフェのような井上さんのアトリエ   フランスの格言をモチーフに、言葉・色・素材が幾重にも重なり合う、井上陽子さんによるコラージュ＆ドローイングの融合作品3点をご紹介します。タイポグラフィアートとしての表情も持ちながら、「好みと色彩について議論すべからず」「禍を転じて福となす」「時代が変われば風習も変わる」——普遍的なフランスの格言たちが、色と形を纏い、新たな表情で語りかけてきます。ぜひ間近でご覧ください。   「2022-02」 「好みと色彩について議論すべからず」「禍を転じて福となす」——二つのフランスの格言を軸に構成された、井上陽子さんによるコラージュ＆ドローイングの融合作品です。ティールブルーとベージュの大胆な色面構成に、黒い縦のラインが鋭いアクセントを加え、言葉と素材、色と余白が幾重にも重なり合います。 「2024-02」 「禍を転じて福となす」「時代が変われば風習も変わる」——フランスの格言が層を成すように刻み込まれた、井上陽子さんによるコラージュ＆ドローイングの融合作品です。グレーを基調とした落ち着いた色調の中に、大きな文字の造形と「temps,（時）」の言葉が浮かび上がり、一点だけ置かれた鮮やかなブルーの円が静かな存在感を放ちます。時間と変化をテーマにした、奥行きのある一枚です。 「2025-14」 古書を思わせるページを土台に、鮮烈な赤と深みのある紺の色面が力強く対峙する、井上陽子さんによるコラージュ＆ドローイングの融合作品です。「ADELINE」の文字や判読しきれない手書きの走り書き、右下の金色のテクスチャが重なり合い、時間の堆積を感じさせる独特の世界観を生み出しています。余白と密度の緊張感あるバランスが印象的な一枚です。 井上陽子 / Yoko Inoue京都造形芸術大学、洋画コース卒業。世界中を旅して目にした風景や日本での日常の景色を、自身というフィルターを通し、ドローイングやコラージュ作品として発表している。通常の創作活動以外にも、書籍表紙やCDジャケットへの作品提供、著書の出版など、さまざまな境界を越えて活動中。 井上さんの作品はこちらから 井上さんの深堀コラムはこちらから  

  • 作家の深堀りコラム｜時間の気配を飾る、ハシモトヒロコの水彩画

    作家の深堀りコラム｜時間の気配を飾る、ハシモトヒロコの水彩画

    はじめに ハシモトさんの絵には、光の温度があります。やわらかなオレンジや黄、そこに淡い青やグレーが重なると、物や景色というより"時間"が描かれているように感じます。水彩の偶然性が柔らかさを生み、配置の確かさが芯をつくる。そのバランスが、見る人を静かに引き寄せます。暮らしの中に飾ると、空間の空気がすっと整う。そんなアートです。   もう一度、手描きへ戻るまで ハシモトさんは、もともと絵を描くのが好きで、高校・短大と美術系の学校で学びました。描くことが特別な出来事というより、当たり前に自分の傍らにあった時間だったのだと思います。 就職後はしばらくWEB制作の仕事やイラストの仕事に携わります。作ることを続けながらも、仕事の速度や求められる形のなかで、手描きの絵が持つ緩さや揺れが、どこか遠いものに感じられる瞬間もあったのかもしれません。 転機は2020年頃。「もう一度手描きの絵を描きたい」「絵を描いて生きていきたい」。その思いが繰り返し立ち上がるようになり、一念発起して作家活動に専念します。 ただ、専念することを決めたからといって、すぐに自分の絵が手に入るわけではありません。ハシモトさんが最初に取り組んだのは、上手く描こうとすることを手放すことでした。上手に見せるより、手が自然に動くこと。整えすぎず、無難にまとめず、いまの自分が出てくるゆとりを残すこと。そこから、絵の空気が少しずつ変わっていったといいます。   石がつくる緊張と、ぎりぎりの均衡 さまざまなモチーフを描いていくなかで、ハシモトさんはロックバランシングが持つ造形に強い衝撃を受けました。おだやかな空気のなかに、緊張感がある。崩れそうで崩れない。そのぎりぎりの均衡が、見る人の呼吸まで変えてしまうような不思議な力を持っています。 石の形には決まりがなく、一つとして同じものがありません。だからこそ形を自由に表現でき、色も自分が好きな色で描ける。いまの自分にとって、とても自然でぴったりなモチーフだと感じているそうです。 ロックバランシングは、石を重ねて均衡させる表現として知られていますが、ハシモトさんが惹かれているのは、単なる技巧よりも、そのたたずまいが生む張りつめた静けさなのだと思います。言葉が少ないぶん、見る側が勝手に意味を足すことができる。その余白が、石にも絵にも共通しています。     にじみが連れてくる、予想外の表情 作品を通じて楽しんでほしいのは、水彩が持つ独特な滲みや微妙な色の変化です。色と色がぶつかって生まれる、思いもよらない表情。意図だけでは到達できない領域が、水の動きのなかにふっと現れるときがあります。 偶然にできた滲みの跡は、近づいて見ると何かの形に見えたり、見るたびに新しい発見があったりします。一度見て終わりではなく、何度も目が戻ってくる。説明の代わりに、発見が残る。ハシモトさんが描きたいのは、そんな「見返すほど増えていく絵」なのだと思います。   透明水彩とカラーインク、そして「説明しすぎない」 ハシモトさんは、絵の具の滲みや、乾いた後に偶然できた色の輪郭を表現したくて、主に透明水彩とカラーインクで制作しています。たっぷり水を含ませて塗っていくため、乾くまでかなり時間がかかります。けれど、その時間さえも"結果を待つ"というより、画面の呼吸を待つような感覚で楽しみながら制作しているそうです。 色や構図はできるだけシンプルにすることを心がけ、説明的な絵にならないようにしています。見ている人に余白を残し、「これは何を表しているんだろう」と考えてもらえるような表現を大切にしています。 影響を受けた作家として挙げるのは、絵本作家の五味太郎さんです。カラーインクを使おうと思ったのも、五味さんのビビッドな配色に心を打たれたことがきっかけでした。強い色は、ともすると印象が前に出すぎてしまうこともあります。けれどハシモトさんの画面では、その強さが尖らずに残ります。滲みが境界をやわらげ、色同士の距離感を整えているのかもしれません。   「これでいい」と言えるところまで 絵を描くときに大切にしているのは、上手く描こうと思わないことです。そして「これでいいんだよ」と自分を許しながら描くこと。 よく見られたい、上手に描かなければ。そういう気持ちは、誰のなかにも自然に生まれます。ただ、その気持ちが強くなりすぎると、守りに入ってしまい、肩に力が入ってしまう。ハシモトさんはその感覚をよく知っていて、だからこそ力を抜く方向へ自分を戻していきます。 「上手く描く」より先に、「いまの自分が出てくる」こと。小さなズレや偶然を受け入れること。そうして残ったもののほうが、あとから振り返ったときに、いちばん嘘がない。ハシモトさんの言葉からは、そんな制作の倫理のようなものが伝わってきます。   色から始まる着想、季節が変えるパレット...

    作家の深堀りコラム｜時間の気配を飾る、ハシモトヒロコの水彩画

    はじめに ハシモトさんの絵には、光の温度があります。やわらかなオレンジや黄、そこに淡い青やグレーが重なると、物や景色というより"時間"が描かれているように感じます。水彩の偶然性が柔らかさを生み、配置の確かさが芯をつくる。そのバランスが、見る人を静かに引き寄せます。暮らしの中に飾ると、空間の空気がすっと整う。そんなアートです。   もう一度、手描きへ戻るまで ハシモトさんは、もともと絵を描くのが好きで、高校・短大と美術系の学校で学びました。描くことが特別な出来事というより、当たり前に自分の傍らにあった時間だったのだと思います。 就職後はしばらくWEB制作の仕事やイラストの仕事に携わります。作ることを続けながらも、仕事の速度や求められる形のなかで、手描きの絵が持つ緩さや揺れが、どこか遠いものに感じられる瞬間もあったのかもしれません。 転機は2020年頃。「もう一度手描きの絵を描きたい」「絵を描いて生きていきたい」。その思いが繰り返し立ち上がるようになり、一念発起して作家活動に専念します。 ただ、専念することを決めたからといって、すぐに自分の絵が手に入るわけではありません。ハシモトさんが最初に取り組んだのは、上手く描こうとすることを手放すことでした。上手に見せるより、手が自然に動くこと。整えすぎず、無難にまとめず、いまの自分が出てくるゆとりを残すこと。そこから、絵の空気が少しずつ変わっていったといいます。   石がつくる緊張と、ぎりぎりの均衡 さまざまなモチーフを描いていくなかで、ハシモトさんはロックバランシングが持つ造形に強い衝撃を受けました。おだやかな空気のなかに、緊張感がある。崩れそうで崩れない。そのぎりぎりの均衡が、見る人の呼吸まで変えてしまうような不思議な力を持っています。 石の形には決まりがなく、一つとして同じものがありません。だからこそ形を自由に表現でき、色も自分が好きな色で描ける。いまの自分にとって、とても自然でぴったりなモチーフだと感じているそうです。 ロックバランシングは、石を重ねて均衡させる表現として知られていますが、ハシモトさんが惹かれているのは、単なる技巧よりも、そのたたずまいが生む張りつめた静けさなのだと思います。言葉が少ないぶん、見る側が勝手に意味を足すことができる。その余白が、石にも絵にも共通しています。     にじみが連れてくる、予想外の表情 作品を通じて楽しんでほしいのは、水彩が持つ独特な滲みや微妙な色の変化です。色と色がぶつかって生まれる、思いもよらない表情。意図だけでは到達できない領域が、水の動きのなかにふっと現れるときがあります。 偶然にできた滲みの跡は、近づいて見ると何かの形に見えたり、見るたびに新しい発見があったりします。一度見て終わりではなく、何度も目が戻ってくる。説明の代わりに、発見が残る。ハシモトさんが描きたいのは、そんな「見返すほど増えていく絵」なのだと思います。   透明水彩とカラーインク、そして「説明しすぎない」 ハシモトさんは、絵の具の滲みや、乾いた後に偶然できた色の輪郭を表現したくて、主に透明水彩とカラーインクで制作しています。たっぷり水を含ませて塗っていくため、乾くまでかなり時間がかかります。けれど、その時間さえも"結果を待つ"というより、画面の呼吸を待つような感覚で楽しみながら制作しているそうです。 色や構図はできるだけシンプルにすることを心がけ、説明的な絵にならないようにしています。見ている人に余白を残し、「これは何を表しているんだろう」と考えてもらえるような表現を大切にしています。 影響を受けた作家として挙げるのは、絵本作家の五味太郎さんです。カラーインクを使おうと思ったのも、五味さんのビビッドな配色に心を打たれたことがきっかけでした。強い色は、ともすると印象が前に出すぎてしまうこともあります。けれどハシモトさんの画面では、その強さが尖らずに残ります。滲みが境界をやわらげ、色同士の距離感を整えているのかもしれません。   「これでいい」と言えるところまで 絵を描くときに大切にしているのは、上手く描こうと思わないことです。そして「これでいいんだよ」と自分を許しながら描くこと。 よく見られたい、上手に描かなければ。そういう気持ちは、誰のなかにも自然に生まれます。ただ、その気持ちが強くなりすぎると、守りに入ってしまい、肩に力が入ってしまう。ハシモトさんはその感覚をよく知っていて、だからこそ力を抜く方向へ自分を戻していきます。 「上手く描く」より先に、「いまの自分が出てくる」こと。小さなズレや偶然を受け入れること。そうして残ったもののほうが、あとから振り返ったときに、いちばん嘘がない。ハシモトさんの言葉からは、そんな制作の倫理のようなものが伝わってきます。   色から始まる着想、季節が変えるパレット...

  • 侘び寂び（わびさび）のこと

    侘び寂び（わびさび）のこと

    画像は京都の詩仙堂   社名の話から始めさせてください。弊社の創業時の社名は WASAVY（ワサビー）でした。由来はもちろん「詫び寂び」です。ところが電話をするたびに、当時から勢いのあったサザビーさんと間違えられることが多くて、「ワとサなのに、何で？」と思いながらもややこしいので社名変更にいたりました。 でも、あの名前、気に入ってたんですよね。そのくらい、「詫び寂び」という言葉はわたしにとって身近なものです。アートポスターを扱うようになってからも、ずっとどこかで意識している感覚です。今回はそのことを少し書いてみようと思います。   「侘び寂び（わびさび）」って、結局なんだろう うまく言葉にしにくい概念ですが、新品の器を想像するとわかりやすいかもしれません。つるんとして綺麗な新品も良いのですが、毎日使って少し艶が出てきたり、釉薬（陶磁器の表面をコーティングするガラス質の薄い膜）にムラが見えてきたり、細かな傷が増えてきたりすると、「あ、いい顔になってきたな」と思うことがあります。あれに近いです。 「侘び（wabi）」は、派手に足していくより静かに削っていく、豪華さより控えめ、という方向の美意識です。「寂び（sabi）」は、金属の錆びのように時間が表面に残していくもの——使い込まれて出てくる古艶や落ち着いた色を「いい」と感じる見方です。この二つが合わさって「侘び寂び」になります。 英語圏の辞書でも wabi-sabi は「簡素」「不完全」「自然」「控えめ」といった方向で説明されていて、いわば"ものの見方"として理解されています。スタンフォード大学が公開しているオンライン哲学事典（SEP）では、wabi を「簡素で峻厳な美（Simple, Austere Beauty）」、sabi を「素朴な古艶、時がつくる風合い（Rustic Patina）」と整理しています。 少し補足すると、「侘び」「寂び」には意味の層が三つあります。ひとつは単語としての意味（わびしい・さびしい、という気持ちや状態）。ひとつは美意識としての意味（控えめで簡素、古びた味わいを"いい"と感じる見方）。そしてもうひとつは、暮らしや表現の型（茶室の設え、器の選び方、花の生け方など、日常の中でその美意識が形として現れたもの）。SEPが語っているのは主に二つ目の、美意識としての層です。   日本発祥のもの？ 海外ではどう見られてる？ 「わび」は『万葉集』に登場しますし、平安期の『古今和歌集』、『枕草子』にも顔を出します。「さび」も「さびしさ」として和歌に現れていて、まずは"寂しさ"の語感で使われていた言葉です。つまり「侘び寂び」は、日本語の中で長い時間をかけて育まれてきた、日本発祥の美意識と言えます。 一方で "wabi-sabi" はそのまま英語でも通じる言葉になっていて、Cambridge や OED といった英語圏の辞書の見出し語にも載っています。海外では特にインテリアやデザインの世界で「完璧主義から少し降りる」「経年変化を隠さない」という意味合いで語られることが多いようです。 内閣府の外国人意識調査では、日本の魅力として「日本独自の精神性（禅・武士道・わびさび等）」が挙げられていることも確認できます。訪日外客数が増えている流れも重なって、日本文化への関心の母数自体が広がっているのは確かそうです。  ...

    侘び寂び（わびさび）のこと

    画像は京都の詩仙堂   社名の話から始めさせてください。弊社の創業時の社名は WASAVY（ワサビー）でした。由来はもちろん「詫び寂び」です。ところが電話をするたびに、当時から勢いのあったサザビーさんと間違えられることが多くて、「ワとサなのに、何で？」と思いながらもややこしいので社名変更にいたりました。 でも、あの名前、気に入ってたんですよね。そのくらい、「詫び寂び」という言葉はわたしにとって身近なものです。アートポスターを扱うようになってからも、ずっとどこかで意識している感覚です。今回はそのことを少し書いてみようと思います。   「侘び寂び（わびさび）」って、結局なんだろう うまく言葉にしにくい概念ですが、新品の器を想像するとわかりやすいかもしれません。つるんとして綺麗な新品も良いのですが、毎日使って少し艶が出てきたり、釉薬（陶磁器の表面をコーティングするガラス質の薄い膜）にムラが見えてきたり、細かな傷が増えてきたりすると、「あ、いい顔になってきたな」と思うことがあります。あれに近いです。 「侘び（wabi）」は、派手に足していくより静かに削っていく、豪華さより控えめ、という方向の美意識です。「寂び（sabi）」は、金属の錆びのように時間が表面に残していくもの——使い込まれて出てくる古艶や落ち着いた色を「いい」と感じる見方です。この二つが合わさって「侘び寂び」になります。 英語圏の辞書でも wabi-sabi は「簡素」「不完全」「自然」「控えめ」といった方向で説明されていて、いわば"ものの見方"として理解されています。スタンフォード大学が公開しているオンライン哲学事典（SEP）では、wabi を「簡素で峻厳な美（Simple, Austere Beauty）」、sabi を「素朴な古艶、時がつくる風合い（Rustic Patina）」と整理しています。 少し補足すると、「侘び」「寂び」には意味の層が三つあります。ひとつは単語としての意味（わびしい・さびしい、という気持ちや状態）。ひとつは美意識としての意味（控えめで簡素、古びた味わいを"いい"と感じる見方）。そしてもうひとつは、暮らしや表現の型（茶室の設え、器の選び方、花の生け方など、日常の中でその美意識が形として現れたもの）。SEPが語っているのは主に二つ目の、美意識としての層です。   日本発祥のもの？ 海外ではどう見られてる？ 「わび」は『万葉集』に登場しますし、平安期の『古今和歌集』、『枕草子』にも顔を出します。「さび」も「さびしさ」として和歌に現れていて、まずは"寂しさ"の語感で使われていた言葉です。つまり「侘び寂び」は、日本語の中で長い時間をかけて育まれてきた、日本発祥の美意識と言えます。 一方で "wabi-sabi" はそのまま英語でも通じる言葉になっていて、Cambridge や OED といった英語圏の辞書の見出し語にも載っています。海外では特にインテリアやデザインの世界で「完璧主義から少し降りる」「経年変化を隠さない」という意味合いで語られることが多いようです。 内閣府の外国人意識調査では、日本の魅力として「日本独自の精神性（禅・武士道・わびさび等）」が挙げられていることも確認できます。訪日外客数が増えている流れも重なって、日本文化への関心の母数自体が広がっているのは確かそうです。  ...

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